文学院“珠江人文讲坛”系列报告第三十四讲成功举办
——川合康三教授谈中国古代文学的规范与表达
2018年3月23日下午，华南师范大学文学院“珠江人文讲坛”系列报告第三十四讲在文一栋五楼讲学厅举行。日本国学院大学川合康三教授以“文学的规范与表达——试论谢灵运《述祖德诗》”为题，为文学院师生举办了一场别开生面的学术报告。讲座由文学院张巍教授主持，蒋寅教授、陈志扬教授、肖少宋老师、杜新艳老师和中国古代文学、中国古典文献学专业的研究生及部分本科生代表参加了此次活动。
川合教授以问题的形式导入，激起师生们听讲的兴趣。他说自己给学生讲课时一般都会先提出了两个问题：“对于中国文学，你喜欢的是中国还是文学？中国文学最大的特色是什么？”通过分析和解答这两个问题，川合教授指出，中国文学是世界文学的重要组成部分，中国文学最大的特色是固定传统的长期延续。
接着，川合教授从六个方面讲述了《文选》范式地位的确立。第一，“《文选》的流行”。通过考察初唐到盛唐时期流传的总集数目，川合教授发现《文选》日益受到重视。且与其他总集相比，《文选》的卷数适中，这是其流行的一个有利条件。第二，“总集编辑的典范”。《文苑英华》等唐宋时期重要的总集体例与《文选》相似，表明《文选》已成为当时总集编辑的典范。第三，“对《文选》的尊重”。川合教授利用《旧唐书》《唐会要》《唐国史补》《唐摭言》中的相关材料，证实《文选》在唐代地位极高，受到中外人士的重视与尊重。第四，“成书时期”。《文选》成书于六世纪初，此时还出现了《文心雕龙》、《诗品》和《玉台新咏》等重要的文学理论、文学批评著作和文学总集，说明当时的文学与文学观念已相当成熟，而《文选》收录的是规范的文学作品，是文学典型，具有代表性。第五，“收录的范围”。川合教授指出，中国古代是一种大文学观，同现代的文学观念相比，《文选》收录了很多应用文，但仍以诗赋为主体。第六，“诗的分类”。《文选》诗分为“补亡”“述德”“劝励”等类别，体现出了承袭《诗经》传统的意味。因此六朝隋唐时期，《文选》地位越来越高，其范式作用也随之确立。
川合教授进而以谢灵运的《述祖德诗》二首为例，具体分析了中国古代文学作品的规范与自主表达间的互动关系。川合教授将两首诗的内容和史实进行对比，发现这两首诗虽然符合中国传统的文学规范，但实际上表达的却是诗人自己的感受。第一首讲谢灵运之祖父谢玄功绩突出，却跟诸多先贤一样不求褒奖；第二首讲谢玄战绩辉煌，但在提出北伐计划时遭到反对，因此归隐山林。这种写法虽然符合中国传统文学规范，却与谢玄接受爵位、并未归隐的史实不符。川合教授进而指出，第二首诗实际上写的是谢灵运自己的遭遇，借此道出自己的遗恨，表达自己仕途受挫的愤懑之情。因此，川合教授认为，中国的文学作品要求符合一定的规范，作品也逐渐类型化，但规范背后藏有作者想要表达的内容。研究文学应先考察其规范，再看其具体的表达。文本具有开放性，读者可以在文本预设的前提下自由理解作品。川合教授在讲授过程中不仅深入细致地进行文献分析，还多次引用西方文学理论对比阐述，充分展现出了治学严谨、学识渊博的学者风范。
总结和讨论环节中，蒋寅教授认为川合教授的讲座展现了日本学者的治学特色，并指出域外汉学家当中，日本学者对作品的解读能力异常突出，这与他们使用训读法有关，而问题常常在细致的阅读中产生，这点值得我们学习和借鉴。张巍教授也对川合教授扎实细密的治学作风，特别是细致入微的观察力和对数字的分析能力表示敬佩。现场反响热烈，老师和学生们纷纷提问，川合教授耐心细致地回答了师生们的问题。此次讲座为文学院师生进行研究提供了新的思路和方法，是一次很有意义的学术交流活动。
撰稿：马玉琴 审核：张巍
川合康三教授报告
蒋寅教授发言